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Tumba francesa de Guantánamo
The Author: Caridad  Mercedes Valdespino Salazar is a professional dancer from Santiago de Cuba. She is a personal friend of The Breath of Cuba author, Cheri Shanti.

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Tumba francesa is a secular Afro-Cuban musical rhythm based genre  that emerged in Oriente, Cuba. Slaves from the French colony of Saint-Domingue (which would later become Haiti) whose owners resettled in Cuba’s eastern regions after the slave rebellion of the 1790s.

This music flourished in the late 19th century with the establishment of sociedades de tumba francesa (tumba francesa societies), of which only three survive today.  Tumba francesca combines the rich and powerful musical traditions of West African, Bantu,  and is influenced also by musicality of both French and Spanish origins. In Cuba, the word tumba is used to denote the drums, the ensembles and the performance itself in tumba francesa.

The French tomb “Pompadour”  bears the Franco-Haitian culture of the Guantánamo province, Cuba, which together with that of Santiago de Cuba was declared a World Heritage Site.

Immigration of French colonists and the slaves they owned, are a big part of the evolution of everything, including music, that concerned the Haitian revolution that took place during the eighteenth century.  These immigrants settled mainly in the region of Santiago and Guantánamo.

Immigration not only benefited Cuba economically, but also provided dance and drum relations.

Currently the headquarters of Santa Catalini de Ricci or pompadour is in the province of Guantánamo, in the aforementioned “La Loma del Chivo” neighborhood.

Thus, the French tumba of Guantánamo has become the greatest exponent of the Guantanamo and Cuban culture.

En Espanol 

Autor: Caridad  Mercedes Valdespino Salazar de Santiago de Cuba

Tumba francesa es un género secular basado en el ritmo musical afrocubano que surgió en Oriente, Cuba. Esclavos de la colonia francesa de Saint-Domingue (que más tarde se convertiría en Haití) cuyos dueños se reasentaron en las regiones orientales de Cuba después de la rebelión de esclavos de la década de 1790.

Esta música floreció a fines del siglo XIX con el establecimiento de sociedades de tumba francesa, de las cuales solo tres sobreviven en la actualidad. Tumba francesca combina las ricas y poderosas tradiciones musicales de África occidental, bantú, y está influenciada también por la musicalidad de origen francés y español. En Cuba, la palabra tumba se usa para denotar la batería, los conjuntos y la interpretación en tumba francesa.

La tumba francesa “Pompadour” lleva la cultura franco-haitiana de la provincia de Guantánamo, Cuba, que junto con la de Santiago de Cuba fue declarada Patrimonio de la Humanidad.

La inmigración de colonos franceses y los esclavos que poseían es una gran parte de la evolución de todo, incluida la música, que se refería a la revolución haitiana que tuvo lugar durante el siglo XVIII. Estos inmigrantes se establecieron principalmente en la región de Santiago y Guantánamo.

La inmigración no solo benefició económicamente a Cuba, sino que también proporcionó relaciones de baile y tambores.

Actualmente la sede de Santa Catalini de Ricci o pompadour se encuentra en la provincia de Guantánamo, en el ya mencionado barrio “La Loma del Chivo”.

Así, la tumba francesa de Guantánamo se ha convertido en el máximo exponente de la cultura cubana y de Guantánamo.

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